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觀物外篇 TXT免費下載 (唐)邵雍 全本免費下載 用數與有四與用也

時間:2017-03-31 09:46 /國學小說 / 編輯:朱珠
主角是用數,用也,言之的書名叫《觀物外篇》,這本小說的作者是(唐)邵雍最新寫的一本古代國學、經典風格的小說,情節引人入勝,非常推薦。主要講的是:☆、正文 1 天數五,地數五,禾而為十,數之全也。天以一而相...

觀物外篇

作品年代: 古代

作品篇幅:中短篇

小說狀態: 已完結

《觀物外篇》線上閱讀

《觀物外篇》第1部分

☆、正文 1

天數五,地數五,而為十,數之全也。天以一而四,地以一而四。四者有也,而其一者無也,是謂有無之極也。天之數四而用者三,不用者一也;地之數四而用者三,不用者一也。是故無之一以況自然也。不用之一以況也。用之者三以況天地人也。

者八,用者六。是以八卦之象,不易者四,反易者二,以六卦而成八也。

重卦之象,不易者八,反易者二十八,以三十六而成六十四也。

故爻止於六,卦盡於八。策窮於三十六,而重卦極於六十四也。卦成於八,重於六十四,爻成於六;策窮於三十六,而重於三百八十四也。

天有四時,一時四月,一月四十,四四十六,各去其一,是以一時三月,一月三十也。四時數也,三月、三十用數也。四,而其一常不用也,故用者止於三而極於九也。數常偶,故有四,有十二;用數常奇,故有三,有九。

大數不足而小數常盈者,何也?以其大者不可見而小者可見也。故時止乎四,月止乎三,而盈乎十也。是以人之肢有四而指有十也。

天見乎南而潛乎北,極於六而餘於七。是以人知其昧其,而略其左右也。

數四而用三,地數四而用三。天克地,地克天,而克者在地,猶晝之餘分在夜也。是以天三而地四。天有三辰,地有四行也。然地之大,且見且隱,其餘分之謂耶?

乾七子,兌六子,離五子,震四子,巽三子,坎二子,艮一子,坤全,故無子。乾七子,坤六子,兌五子,艮四子,離三子,坎二子,震一子,巽剛,故無子。

天有二正,地有二正,而共用二以成八卦也。天有四正,地有四正,共用二十八以成六十四卦也。是以小成之卦,正者四,者二,共六卦也。大成之卦,正者八,者二十八,共三十六卦也。乾坤坎離為三十六卦之祖也,兌震巽艮為二十八卦之祖也。

乾坤七,是以晝夜之極不過七分也。艮兌六,是以月止於六,共為十二也。離坎五,是以止於五,共為十也。震巽四,是以止於四,共為八也。

卦之正、共三十六,而爻又有二百一十六,則用數之策也。三十六去四則三十二也,又去四則二十八也,又去四則二十四也。故卦數三十二位,去四而言之也;天數二十八位,去八而言之也;地數二十四位,去十二而言之也。四者乾坤坎離也,八者並頤、中孚、大、小過也。十二者,並兌、震、泰、既濟也。

有八位而用止於七,去乾而言之也。月有八位而用止於六,去兌而言之也。星有八位而用止於五,去離而言之也。辰有八位而用止於四,去震而言之也。

有八位,而數止於七,去泰而言之也。

月自兌起者,月不能及之數也。故十二月常餘十二也。

乾,陽中陽,不可,故一年止舉十二月也。震,中陽,不可,故一之十二時不可見也。兌,陽中,離,中陽,皆可,故月之數可分也。是數以十二起,陽數以三十起,常存二六也。

舉年見月,舉月見,舉見時,陽統也。是天四相焊地四相焊月與星辰之也。是以一卦四卦也。

一位,月一位,星一位,辰一位。有四位,月有四位,星有四位,辰有四位。四四有十六位。此一月之數窮矣。

天有四,地有四也,有消也。十六而天地之數窮矣。

起於一,月起於二,星起於三,辰起於四。引而之,陽數常六,數常二,而小大之運窮。

三百六十為十二萬九千六百。

十二萬九千六百為一百六十七億九千六百一十六萬。

一百六十七億九千六百一十六萬為二萬八千二百一十一兆九百九十萬七千四百五十六億。

以三百六十為時,以十二萬九千六百為,以一百六十七億九千六百一十六萬為月,以二萬八千二百一十一兆九百九十萬七千四百五十六億為年,則大小運之數立矣。

二萬八千二百一十一兆九百九十萬七千四百五十六億分而為十二,六限為六限為消,以當一年十二月之數,而退三百六十矣。

一百六十七億九千六百一十六萬分而為三十,以當一月三十之數,隨大運消退六十矣。十二萬九千六百分而為十二,以當一十二時之數,而退六矣。三百六十以當一時之數,隨小運之退,以當晝夜之時也。

十六之數,去其數,取其用數,得二萬八千二百一十一兆九百九十萬七千四百五十六億。分為十二限,六限為六限為消,每限得十三億九千九百六十八萬之一百六十七億九千六百一十六萬。

每一百六十七億九千六百一十六萬年,開一分,六十也。六限開六分,三百六十也。猶有餘分之一,故開七分,三百六十六也。其退亦是矣。

十二萬九千六百,去其三者,數也,取其七者,用數也。用數三而成於六,加餘分故有七也。七之得九萬七百二十年,半之得四萬五千三百六十年,以也。

有晝夜,數有朓朒,以成十有二也。每三千六百年,凡四萬三千二百年十有二也。餘二千一百六十年以餘分之六,禾尉數之二千一百六十年,共十有二分以為閏也。

故小運之,凡六十而成三百六十有六也。六者三天也,四者兩地也。天統乎而托地以為,地分乎用而承天以為用。天地相依,用相附。

乾為一,乾之五爻分而為大有,以當三百六十之數也。乾之四爻分而為小畜,以當十二萬九千六百之數也。乾之三爻分而為履,以當一百六十七億九千六百一十六萬之數也。乾之二爻分而為同人,以當二萬八千二百一十一兆九百九十萬七千四百五十六億之數也。乾之初爻分而為姤,以當七稊九千五百八十六萬六千一百一十垓九千九百四十六萬四千八京八千四百三十九萬一千九百三十六兆之數也。是謂分數也。分大為小,皆自上而下,故以陽數當之。

一生二為夬,當十二之數也。二生四為大壯,當四千三百二十之數也。四生八為泰,當五億五千九百八十七萬二千之數也。八生十六為臨,當九百四十兆三千六百九十九萬六千九百一十五億二千萬之數也。十六生三十二為復,當二千六百五十二萬八千八百七十垓三千六百六十四萬八千八百京二千九百四十七萬九千七百三十一兆二千萬億之數也。三十二生六十四,為坤,當無極之數也。是謂數也。大為小,皆自下而上,故以數當之。

天統乎,故八而終於十六;地分乎用,故六而終於十二。天起於一而終於七稊九千五百八十六萬六千一百一十垓九千九百四十六萬四千八京八千四百三十九萬一千九百三十六兆;地起於十二而終於二百四垓六千九百八十萬七千三百八十一京五千四百九十三萬八千四百九十九兆七百二十萬億也。

有地然有二,有二然有晝夜。二三以,錯綜而成,故《易》以二而生數,以十二而,而一非數也,非數而數以之成也。天行不息,未嘗有晝夜,人居地上以為晝夜,故以地上之數為人之用也。

天自臨以上,地自師以上,運數也。天自同人以下,地自遯以下,年數也。運數則在天者也;年數則在地者也。天自賁以上,地自艮以上,用數也。天自明夷以下,地自否以下,數也。天自震以上,地自晉以上,有數也。天自益以下,地自豫以下,無數也。

天之有數起乾而止震,餘入於無者,天辰不見也。地去一而起十二者,地火常潛也。故天以為基而常隱其基,地以用為本而常藏其用也。

一時止於三月,一月止於三十,皆去其辰數也。是以八八之卦六十四,而不者八,可者七。七八五十六,其義亦由此矣。

陽爻晝數也,爻夜數也。天地相銜,陽相,故晝夜相雜,剛相錯。夏陽多也,故晝數多夜數少;秋冬多也,故晝數少夜數多。

數之策三百八十四,去乾坤坎離之策為用數三百六十。

數之用二百七十,去乾與坎離之策為用數之用,二百五十二也。數之用二百七十,其一百五十六為陽,一百一十四為。去離之策得一百五十二陽,一百一十二,為實用之數也。蓋陽去離而用乾,去坤而用坎也。是以天之陽策一百一十二,地之策一百一十二,陽策四十,去其南北之陽也。

極南大暑,極北大寒,物不能生,是以去之也。其四十為天之餘分耶?陽侵,晝侵夜,是以在地也。之為一百五十二陽,一百一十二也。陽去乾之策,去坎之策,得一百四十六陽,一百八,為用數之用也。陽三十六,三之為一百八;三十六,三之為一百八。三陽三陽各半也。陽有餘分之一為三十六,之為一百四十六陽,一百八也。故數之用二百七十,而實用者三百六十四,用數之用二百五十二也。

卦有六十四而用止乎三十六,爻有三百八十四而用止乎二百一十六也。六十四分而為二百五十六,是以一卦去其初、上之爻,亦二百五十六也,此生物之數也。故離坎為生物之主,以離四陽、坎四,故生物者必四也。陽一百一十二,一百一十二,去其離坎之爻則二百一十六也。陽之四十共為二百五十六也。

是以八卦用六爻,乾坤主之也。六爻用四位,離坎主之也。故天之昏曉不生物,而中生物,地之南北不生物,而中央生物也。數何為者也?生物者也。用數何為者也?執行者也。執行者天也,生物者地也。天以獨運,故以用數自相乘,而以用數之用為生物之時也。地偶而生,故以數之用,陽乘為生物之數也。

天數三,故六六而又六之,是以乾之策二百一十六也。地數兩,故十二而十二之,是以坤之策百四十有四也。乾用九,故三其八為二十四,而九之亦二百一十有六,兩其八為十六,而九之亦百四十有四也。坤用六,故三其十二為三十六,而六之亦二百一十有六也,兩其十二為二十四,而六之亦百四十有四也。

坤以十二之三,十六之四,六之一與半,為乾之餘分,則乾得二百五十二,坤得一百八也。

陽四卦十二爻,八陽四,以三十六乘其陽,以二十四乘其,則三百八十四也。

有三百八十四而用止於三百六十,何也?以乾、坤、坎、離之不用也。乾、坤、坎、離之不用,何也?乾、坤、坎、離之不用所以成三百六十之用也。故萬物易而四者不也,夫惟不,是以能也。用止於三百六十而有三百六十六,何也?數之盈也。數之盈則何用也?乾之全用也。乾、坤不用,則坎、離用半也。乾全用者,何也?陽主盈也。乾坤不用者,何也?獨陽不生,寡不成也。離、坎用半,何也?離東坎西,當陽之半,為秋晝夜之門也。或用乾,或用離、坎,何也?主陽而言之,故用乾也,主贏分而言之,則陽侵,晝侵夜,故用離、坎也。陽主贏,故乾全用也。主虛,故坤全不用也。陽侵侵陽,故離、坎用半也。是以天之南全見而北全不見,東西各半也。離、坎,陽之限也,故離當寅,坎當申,而數常逾之者,蓋陽之溢也。然用數不過乎寅,數不過乎申。乾四十八而四分之,一分為所克,坤四十八而四分之,一分為所克之陽也。故乾得三十六,而坤得十二也。陽主,是以之為三百六十主消,是以十二月消十二也。

順數之,乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。逆數之,震一,離兌二,乾三,巽四,坎艮五,坤六。

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觀物外篇

觀物外篇

作者:(唐)邵雍
型別:國學小說
完結:
時間:2017-03-31 09:46

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